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新耶路撒冷

祂愿万人得救,不愿一人沉沦。启22:2 在河这边与那边有生命树

 
 
 

日志

 
 
关于我

在基督得胜的职事里,我们都已被基督征服,成了祂凯旋行列中的俘虏,从一处到另一处散发基督的馨香之气。

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[如何經營你的2011年] by王嘉陵 全文完整版  

2011-02-27 16:12:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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壹、經營2011年之前的準備動作

2011年的意義

現在是2010年底,2011年真是轉眼就到了。我們對每一個新的年,對每個新的一天,都要把它當作未來的新開始;而不是把它當作一天或是一個年來算,要把它當作聯於永恆的一個新起步。聯於永恆的一個新的天,來開始或是繼續我們邁向永恆的路程。

 

基督徒是最有福氣的一個人,因為我們加入了一個不散的筵席,為了造福人群。造福就是把神命定給人的福,就是永遠的生命白白送給我們周圍所有的人,因為我們白白地得到了,我們也要白白的送出去。那個是我們人生的意義,一個永遠不需要退休的工作,在我們的人生裡面,學習與神同行,與神合一。

 

Gain 或 Vain

 

當然,我們還是活在現實生活裡面,須要有一些經營,經營這個字就是說要來算算看,我們是是賺了,還是虧了。我們應該要從聖經的角度來看甚麼是賺,甚麼是虧。其實在聖經裡的觀念不是善和惡,是和非,對和錯的觀念,而是有關gain或vain,就是到底是得著了 (gain),就是賺了,還是(vain),就是白幹了。

 

若是我們經過一生的經營,發現白幹了,那真的是vain,賠了。所以神的觀念是gain或vain,當然祂的標準只有一個,不是善惡是非的標準,不是對錯的標準,或是成功失敗的標準,祂的標準乃是─『是祂,或不是祂』這個標準。因為是祂的話,就是包羅萬有的豐富,所說的這位神不是我們造出來的,而是造了我們的神,所以宇宙中只有這一位神,大至無外,小至無內,因為他是一切,又在一切之內。所有的好處不在祂以外,因為所有的好處都在祂裡面。如果我們要過一個最豐富、賺的人生,就要得著永遠失不去的,就是永遠的生命。

 

但我們還是要有計畫,還是先將2011年做定位,不能只把它當作一年來看,我們要把它當作未來或是永世開始的新的一年,就像我們的每一天一樣,而不是把它切斷了,如2010、2011、2012不是切斷的,而是連續的。

 

提早知天命,做耳順的人

 

神也說我們種甚麼就收甚麼,所以我們要記得,我們今天種的,明天就要收。我們若向那靈撒種,就收喜樂平安,若向肉體灑種,就收敗壞。我們要看見神是一位公義的神,祂同時是一位愛的神、光的神。我們在地上最好最好的計畫,就是我們的計畫與神是合一的。因為我想與天鬥的人,是最愚蠢的,因為鬥不過祂,倒不如順服。所以我們可以提早知天命,提早作耳順的人,就是順服神旨意的人。

 

我人生最最最順心的時候,就是我喜歡的,剛好也是神喜歡的,我所恨惡的也是神所恨惡的。那你想我的人生有多順?太順了吧!這個真的就是天人合一了,真的就是神人合一了,神與我同好惡,這不是太順心如意了。這就是我們應該追求的目標,就是追求與神合一,而這不是沒有道路的,因為基督就是我們與神合一的道路,我們這一生都在學習與神合一。

 

規劃2011之前,需要先有自知之明

 

在我們的生活的確需要有經營,但我要先說如果我們對自己不了解,沒有自知之明的話,經營就像在黑暗裡摸索。

 

我們一定要先明白人在神的創造裡是一個非常非常獨特的生命,這個生命是照著神的形像造的,我們先要了解人有三個部分,那我們在做計劃時,才能有一個非常周全且平衡的計畫。我們要知道怎麼去計畫呢?

 

高等動物/萬物之靈?

 

至少有三方面,這三方面與當初神設計我們人的構成有極大的關係。神在造人的時候是非常特別的,是照著祂的形像和樣式造的,人有三個部分,其他動物走獸只有兩個部分,動物只有身體接觸物質世界,所以他們也需要衣服,牠們的衣就是牠們的皮衣,也需要吃喝來維持牠們的生命,牠們也有魂,也會有高興,也會有不高興的時候、發怒的時候,但那是比較低的層面,人當然有喜怒哀樂非常高的,我們的魂生命是非常高的,但是如果人也是只有兩個部分,那我們就是一個高等動物;在肉弱強食的社會裡面,手段高明一點的高等動物,那這樣的生活實在太低下了,有點自貶身價了。

 

但是神設計我們不是做高等動物,而是做萬物之靈,所以我們有動物所沒有的第三部分,可以接受是靈的神,在我們了解了人有三個部分,神的設計是非常特別的,我們有靈、魂、有體,身體是接觸物質世界的,魂是接觸精神世界的,因此我們也需要精神的糧食,我們需要念書,我們需要愛情,我們需要自由,那都是精神世界裡的故事,但是我們最深處還有一個永恆,就是我們的靈,這個靈也有它的需要,就是要來尋找神,要來接觸神,要來了解神、認識神、與神合一,當我們與神合一的時候,真是最順的人生,最順的人生就是與神合一的人生。

 

三個部分,三種需要

 

我們的靈是我們每一個人獨特的跟動物不一樣是我們成為真實的萬物之靈,神既然這麼設計我們有三個部分,那三個部分都是我們需要的,而且三個部份的作用是不一樣的,不能彼此取代的,如果說這三個部分可以三個部分,或者說有哪一個方面是不需要的,那神的設計就有點多餘?但是神的設計絕對不多餘,祂乃是精心設計我們,因此我們靈就是靈,魂就是魂,體就是體。

 

身體上的需要是不可以被魂來完全滿足和取代的,我們魂裡的需要也無法完全被身體的需要來滿足和填補,當然我們靈裡的需要更不能被身體和魂來取代了。靈就是靈,有靈的需要,魂有魂的需要,身體有身體的需要。

貳、2011起,全方位顧及從三部分需要

 

如果我們要做一個計畫,2011年就是我們未來人生的新開始,我們必須要顧到這三方面的發展,經營這三方面,不能彼此取代,那如果我們非常屬靈,也不可能不吃飯,因為那是物質上面的需要,也不可能做一個沒有思想的人,也不求長進的人,或者我們作一個精神非常空虛的人,這也不可以,因為魂有魂的需要,靈有靈的需要,身體有身體的需要。我們知道神的設計就是如此,我們就要順著祂,那我們要這三方面都能夠非常均衡的發展,所以我們2011的計畫應該是說如何經營我的靈魂體的發展,讓我靈魂體都能學習與這位包羅萬有的神合一。

 

那當然先要認識神,如果沒有認識神,怎麼與祂合一?我想往祂靠,但不知道祂在哪裡,那怎麼靠呢?靠不上。所以當然需要認識神,我想最主要我們都是永遠生命的人,那我們先從我們的靈開始。

 

一、靈

 

靈-三部份的主導器官

 

我們的靈應該是三部分中做主導的,如果一個人有三個部分,事實上每個人都有三個部分,當然有些還沒有接受神的人,還沒有發覺靈的存在,也沒有好好操練他的靈,讓他的靈非常的活躍,所以他可能是一個萬物之靈,但是活得像一個高等動物,這很有可能,他只顧到他物質衣食住行的需要,吃喝玩樂,也注意到精神界的需要,他念書有愛情,但是最後還是覺得裡面若有所缺,有虛空,因為他的靈還沒滿足,如果是一個以肉體為主導的人,因為三方面的話,若是有任何多重選擇時就會有優先級的順序。

 

以肉體、魂、靈為主導之人的不同

 

如果是一個以肉體為主導的人,我們就說他是屬肉體的人,他最注意的就是吃喝玩樂。要吃好的、穿好的、喝好的、住好的,車子要怎麼樣,他是一個屬肉體的人,通常我們覺得這種人比較膚淺;如果說以魂為主導的人,他比較清高一點,他是追求精神滿足,他追求學位、追求愛情、追求詩詞歌賦、追求文化、追求比較音樂、藝術,魂裡面的享受,那我們可能認為這種人比屬肉體的人,但聖經說這種人是屬魂的人,那最好的呢?神是說如果我們是有永遠生命在我們的靈裡,就應該讓靈做主導,那這種人就是屬靈的人,屬靈的人才能參透萬事,屬靈的人才能真正的認識神。

 

從靈開始,經營嶄新的2011

 

因此2011年我們的經營,要從靈開始。我們的靈要有計畫,我們要怎麼去認識神的旨意呢?如果我們對神的旨意都不認識,我怎麼向祂靠呢?我怎麼天人合一呢?我怎麼神人合一呢?我連他是誰我都不認識,怎麼合一啊?那我們就需要來看神的話。用我們的靈來看神的話,因為神的話─聖經已經完完全全的寫完了,他說他的話不需要增加,更不能減少,因為已經完成了,今天神所要做的一切,關於宇宙的未來和過去、我們從哪裡來、往哪裡去,白紙黑字寫得很清楚,如果你不看就不知道,那真的是有點太可惜了。

 

因為你想與神合一,但你不知道神是誰,那我們怎麼與一個陌生人合一啊?當然需要藉著聖經來了解祂,知道神的旨意,但是不能把他當知識來看,如果只是把他當知識教科書來看,我們可能就看不見裡面的神,只看見白紙黑字,神非常奧秘,但不神秘。祂是白紙黑字寫在那裏讓我們認識,但是你看了白紙黑字未必了解他是甚麼意思,因為奧秘。

 

知識是加法,啟示是減法

 

所以只有屬靈人參透萬事,唯有用我們的靈來念聖經,就會得到啟示,所以保羅的禱告是說求主賜給我們智慧啟示的靈,讓我們真認識他、正確地認識他、完全地認識他,這要靠靈啟示。所以啟示和知識是不一樣的,知識是加法,啟示是減法,知識是一條一條的知識加起來,知道得越多越驕傲,但是啟示是減法,一層一層的帕子挪去,讓我們越來越清晰看見從古至今到永遠、昔是今世永世的神,祂從來不曾改變過,祂是永遠常新的神,祂一直都在那裡,祂的旨意歷世歷代以來沒有改變過,祂的心意和祂向著我們沒有動搖過,那但是我們常常白紙黑字看不見,所以我們要求主挪去我們的帕子,當我們的心幾時轉向主,我們的帕子就挪去了,我們就可以看見那一位神,清心的人可以見神,所以我們若是清心想要見神,我們就可以看見神,聖經也告訴我們當我們的心眼單一的時候,我們全身是明亮的,我們的心若想東看西看,那全身都是昏花的。

 

神長得像你所想像的樣子嗎?

 

我想在新年第一個計畫,就要有一個進度表來看聖經。在召會裡的帶領讓我們一年看一遍聖經,是非常好的,就跟著他看,哪一天忘了,第二天把他補起來,反正進度嗎,就跟著看,不管他懂還是不懂都看,都用我們的靈和真實來看,如果我們都不看的話,我們都不認識這位神,那是相當危險的,為什麼呢?我們不但誤解祂,我們還可能要一個神,我認為神應該是這樣子的,很多時候我們想神是這樣子的,我說你確定嗎?還是你想像的?你想像的神就是你造出來的神,不是造你的那位神,所以我們必須要來看聖經,非常誠實地看聖經,按部就班的看,懂不懂都先看,一遍一遍地看,因為這是神國的語言,'如果我們想跟神更通,我們就必須學一個新語言,這個新語言就是聖經的話。

 

當神真的說話時,你聽得懂嗎?

 

我舉一個例,我在日本上班,我學了幾句日文而已,日文不好,但是至少還知道怎麼去問路,有一次我要去一個地鐵站,但是走迷了,我只好路上攔了一個日本人問他,某地鐵站在那裏?他一聽見我講日文,他立刻非常熱心回答我,我會了一句日文問路,但他們的回答我聽不懂,所以他們非常熱心回答我,但是我茫茫然,一樣迷茫,他講了話,我也不好再問,因為下一句我也不會講了。問完,還是鴨子聽雷。那我在那個時候就呼求主名,喔主耶穌阿,主就啟示我,你平常的禱告就像這樣子,你會用人的話告訴我你的需要,但是我給你的答案你聽不懂,因為我給你的答案都寫在聖經裡,但你聖經沒看好,所以就算跟你講,你也不知道,因為我聖經沒看過,那或者有些地方看不詳盡,沒用心看,到那個時候,神已經回答了,但我還是茫茫然鴨子聽雷。

 

從那次慘痛失敗之後,我趕快努力看聖經,把它先藏在我心裡,懂不懂先把聖經的話豐豐富富地存在我心裡,等到事情發生的時候,他就成了應時的幫助,但是如果你沒有把常實的話存在心裡,到時候就沒有應時的幫助,不是神不想幫助你,指示他已經幫助了你,你還不知道,這是溝通有問題,我們要把聖經當作神國的語言,豐豐富富的存在我們心裡,第二把聖經當作屬靈的糧食吃下去,絕對會有新陳代謝的效果。讓你越來越能跟神有好的溝通。

 

所以我想第一個需要學習看神的話,如果沒有胃口,我們可以向神禱告,主阿,我對你的話沒有甚麼胃口,可不可以請你給我一個好的胃口。這種禱告神一定聽。主阿,我願意吃喝你的話,讓你的話在我口中比蜜更甜,比金更寶貴。你這麼禱告,神一定垂聽。主阿,我實在需要你做我腳前的燈,路上的光,你的話就是我腳前的燈,路上的光。

 

人生一切的問題挑戰,全部在聖經裡有解答

 

我可以說,我人生一切的問題挑戰,所有的答案,不管是甚麼方面的,工作上的、人身上的、甚至高科技上的,所有的答案,全部在聖經裡有解答,全部!百分之一百。因為他是一切又在一切之內,在祂真是大到無外,小至無內,真是一切又充滿一切。所以我們需要來看聖經,把它當作靈糧吃下去,但是看的時候要用真心、良心、用靈來把它當作食物吃下去,當作一個與神溝通的語言與神溝通,就是用禱告的方法,把新學到的語言詞彙,當作與神的對話。

 

就像學英文初時覺得沒用,等遇到外國人就有用處了。所以我們要把這些話存在心中,然後跟主說,主阿,讓這些話成為我平時應時的幫助,讓它成為我腳前的燈,路上的光,讓他真是在我嘴中比蜜更甜,比金更寶貴。主阿,我找到你的話就喜悅,你的話就是你的自己,就是靈就是生命,讓我喜愛你的話,主阿,給我這樣的胃口,讓我愛你的話。我想如果我們慢慢接觸神的話,我們就會發覺他是最高的智慧、無比的智慧、無邊的智慧,那我們就能成為一個智慧人。因為敬畏耶和華是智慧的開端,那敬畏耶和華就是敬畏祂的話,把他的話真是來寶貝。

 

2011,忘記背後,努力面前

 

我們2011年開始要有一個進度,忘記背後,努力面前的,向著標竿竭力追求。

 

不要想著真是怎搞得,上禮拜忘了。沒關係阿,今天開始阿,每一個天都是我們新的開始,每一天都是邁向永恆的一步,都是在同一條路上,我們就急起直追,不要花時機抱怨過去,過去不能改變就忘記他,聖經告訴我們忘記背後,但是我們可以努力面前的,我想起來的時候就念,那不是就好了?向著標竿竭力追求,我想這個是我們需要訂的,來認識神的話,用我們的靈、真實來觸摸在話中的神,讓神挪去我們的帕子,在話裡看見啟示,看見真正昔是今是以後永是的神。

 

二、魂

 

第二個我想講的是魂,精神部分。靈不能取代精神,就像精神不能取代身體。不要覺得操練靈之後,覺得思想可以隨便怎麼樣,情感可以放縱,決定不需要去操練,不,我們需要在主裡面操練我們的魂,讓我們的魂是一個非常正常健康的人。

 

我們的魂有三個功用:心思、情感、意志

 

所以我們想甚麼,我們愛好甚麼,我們的好惡是甚麼,我們怎麼做決定,我們需要學習與神合一。當我們接受了主之後,我們有一個裡面的人,是真正的當家的,住在我們裡面的,是宇宙最高領導。

心思

祂不是一個沒有思想的神,或是一個人手所造,放在廟裡,平常沒主意,直到我們賄賂祂,他才想起該做甚麼是來幫助我們一下的神。不,他是一個有永遠經綸的神。他是從永遠就有一個定意、定旨,這個真是一個奧秘的一件事,並且他說他樂意將祂的經綸向我們啟示,但是這需要我們去思想,如果我們是一個沒有頭腦的人,那我想我們無法領略神的闊長高深,所以神給我們一個頭腦,不是要我們去浪費的,乃是要來思考神的話。神的話是最高智慧,我們需要常常用我們的頭腦來思考神的話。如果我們常常思考神的話,那我們在生活上我們的頭腦會很清明。

情感

我們也應該用我們的情感愛神,我們需要不但愛神,也要愛神所愛的,厭惡神所厭惡的。今天我們目前跟神格格不入,與神不合一的,我們的思想裡面想一些亂七八糟的東西,諸如電視劇、電動遊戲,或是新聞。但是我跟你講那些昨天是,今天就不是了,或是今天是,明天就不是了。還是看一個昔是今世以後永是的比較划得來,那個投資是更划得來?所以我們要常常來思考我們所看的話。

 

譬如說,約翰福音一章一節:太初有話,話與神同在,話就是神。思考過要說話與神同在,然後話就是神呢?話與神同在有點像話是話,神是神,不然怎麼需要同在?就像我與我的先生同在,我們是不同人位,所以需要同在。但又說話就是神。你有沒有在神面前思考思考?我想如果把每一句話在神面前思考咀嚼的話,你有沒有把神的話思考思考,咀嚼咀嚼的話,主會啟示我們。至少對我的啟示是說,每一句聖經的話其實都是為我們寫的,讓我們來經歷的。有一天話不但是與我同在,話就是我。所以保羅說,我活著就是基督,他寫了新約的一半。他說的話成了神的話,或者說神藉著他寫出了神的話。不但寫出神的話,還完成神的話。所以這個話藉著保羅就寫出來了,這個話可以說是保羅,也可說是神。

 

但我們今天話對我們而言是甚麼呢?話是話,我是我,那話擺在書架上,在擺在聖經包裡的聖經裡,但不是我。那話可能常與我同在,但還不是我,不是我的構成,不是我。書架上的聖經、生命讀經,但是不是我的構成。但是有一天,神要祂的話成為我的構成。所以我想我們常常在主面前思考這些話,我們就會得到智慧。

意志

那我們的選擇呢?我們知道怎麼選擇神所選擇的嗎?還是說主阿你告訴我該怎麼選擇什麼,因為我怕吃虧了,你選擇大概比較好。或說主阿,你告訴我該選擇甚麼,這樣我可以少吃點苦!因為前途茫茫看不清楚。我想這種禱告有點像求神拜佛的另外一個版本。但是如果說我們真認識神的旨意,我們會揀選神的旨意,但是神的旨意當然需要我們去好好的思考,好好地在主面前禱告才知道。

 

其實神有時候並不在乎我們選這職業還是選那個職業,只要祂說一句話:我與你同在!就去吧。所以不是說你工作好的問題,而是誰是你的老闆的問題。主是你的老闆嗎?是你的真老闆嗎?如果祂真是你的真老闆,甚麼工作都可以,因為你會像事奉神一樣的做你的工作,你一定是最好的員工,因為神的標準比世上的老闆還更高。祂不但管我們做的事,還管我們的動機,管我們的目標,管我們的純心,祂的標準是世界級的,宇宙級的。

 

我們說我們做不到,祂說我與你同在,我是以馬內利。就像耶和華差遣摩西拯救以色列人出埃及的時候,在荊棘裡向祂顯現,摩西說,我是誰啊?怎麼可能派我去埃及把人領出來,我只是一個逃犯?我怎麼可以?我們是誰啊?耶和華沒有回答他的問題,因為你是誰不重要,我只告訴你我會與你同去。那就夠了。以馬內利神與我同在,如果神與我同在,無往不利;神不與我同在,最好別去。最好不要自己自冒風險,最後自作自受,自己負責。但我們怎麼知道神會與我同去呢?我們就需要在主面前小坐片刻,與主交通有如人間友。摩西坐在耶和華的面前,有如人間友,多甜蜜阿。我覺得我的人生能夠與創造天地宇宙、你我的神面對面,交通有如人間友,那不虛此行,那時在是太榮耀了,太甜蜜了。

 

所以我們要聽到主對我們說:『我與你同去』,那我們就不怕了。所以不是選這個好,還是選那個好,在我們的算盤裡算來算去,而是主有沒有與我們同去?如果有的話,放膽往前。那我想這是我們的揀選。在念聖經的時候要揣摩、思考神的話,當然我們也需要非常平衡地知道神擺在我們面前的,我們就要努力。忘記背後,努力面前的,向著標竿竭力追求,神如果放在我面前的是課業,是事業,是家庭,我就必須要努力,做一個最正常的基督徒,最正常的基督徒是有最拔高的人性。

 

我們的主絕對不是一個不負責任的人,神祂是一諾千金,真的是誠實的,祂是信實的、忠信的。所以我想如果我現在身為學生,我就要是個最誠實、最忠信的學生,把擺在我面前的課業盡心竭力地做好,因為我是從主領受。

 

上班下埃及,聚會上錫安?

 

以前我剛進召會,因為我一直是在職的,我一直有一個錯誤的觀念,我覺得耽誤我很多年經歷主的機會,就是我認為說去上班是下埃及,去聚會是上錫安。直到後來我突然醒悟過來,我為什麼要下埃及?誰叫我下埃及的阿?如果主不與我同去,我為什麼要去呢?這工作是誰給我的阿?如果不是從主給我的,我為什麼要從別人或撒旦手中領受任何事呢?沒有理由!所以主阿,這工作是不是你給我的?如果是,就當作服事主一樣的作。我的職場就是神派定給我的耕地,我就要每天忠信地去耕耘,在裡面去尋找平安之子。

 

不要浪費青春,不要把你的生命分割,這是上班時間,這是聚會時間,我們只有一套生活,就是一個蒙恩罪人學習活基督的生活,沒有兩套生活。在職場我是一個蒙恩罪人,學習活基督,坐在聚會裡我還是一個蒙恩罪人,學習活基督,沒有兩樣。我的職業、我的學業,我的一切只從神領受。如果是神給我的,我就盡心竭力的做到、達到神的標準。在職場在學業裡學習神藉著基督顯示給我們那拔高的人性,不偷懶,不懶惰,不懈怠,主是最殷勤的,是奮力活動的神。

 

活在當下,聯於永恆

 

擺在我面前的,我必須努力,不要往後看,因為歷史無法改變,不要知道標竿在前面,但是不敢去看;儘管努力面前,向著標竿,竭力追求,活在當下,聯於永恆。不要這個工作做不好,就想下一個工作,這門課上不好,就想換個學校,先把你面前的努力吧!先把神擺在你面前的做得好,那你會知道路一直在那裏,因為認識基督是道路,你期待祂永遠有路,永遠有出路。但是如果神擺在你面前的都做不好的話,那是你的責任,你沒有盡到與主聯合的責任。

 

與主聯合,一定能把事情負責任的交代,所以我想這是我們在魂裡面必須要學習操練的,就是我們的心思、情感我們的意志加上我們的良心,要對人對神無愧。我們的心思、情感、意志加上我們的良心,就等於我們的心,聖經說一生的果效是發自於心,所以我們的魂加上良心是非常重要的,因為一生的果效發之於心。我們要學習把我們的思想、情感、選擇與神靠攏,與神合一,對神對人常存無虧的良心,這是騙不過人的,一生的果效都是發自於這兒。所以我們要非常嚴儆的開始學習如何在我們的心思、情感、意志和良心裡與神是連結的。

 

三、體

 

身體是接觸物質社會,接觸物質世界的,我們有衣食住行的需要,我們也需要一個健康的身體,這個也是不可少的,而且身體是不可以、也不能被魂取代,身體就是有身體的需要。

 

我人生的三大目標

 

我可以跟各位講,我的人生有三個目標,就是靈一個目標,魂一個目標,身體一個目標。

 

關於靈是我要在短暫的人生裡,我要認識永恆的神,在有限的日常生活裡,享受祂無限的豐富,每一天直到永世。這是我靈裡的。

 

那魂裡的?我要做一個精神最健康的人,最平衡的人,我的心思、情感、意志,並且我要有一個快樂的家庭生活,當然我非常感謝主給了我一個最好的配偶,最好的老公,但是我們不是兩個人小家庭,我們是要一個神的大家庭,我要過一個最快樂的大家庭的生活,神的大家庭的生活

 

那麼在我的身體裡呢,在物質的需要裡,我也有一個目標,雖然我身為女性,我的目標一直是在物質層面,就是身體的這個層面,我要經濟獨立,因為我一個人如果不能經濟獨立,就沒有甚麼獨立可言。

 

獨立的意思,就是不要靠人,不要成為人的負擔。在我呢一直願意經濟獨立。獨立的意思就是說不要去想錢。過得很好,但是不要想錢。今天太多人就是天天想錢,為著錢活。我要宣布我人生的目標就是不要想錢,所以第一錢不能太少,太少的話整天想著怕不夠用,第二錢不能太多,太多的話會天天想怎麼處理它,而且很多人來找你,你不想它,也會有人來找你想它,那就要不多不少。

 

擁有不多不少的錢之2個前提

 

要有不多不少的錢,需要兩個前提:沒有花錢的不良嗜好。我想召會生活是最正常的生活,不要說是買名牌,買名車,住豪宅、遊艇這種奢望,當然這不是神的喜悅,也不是神的好惡,就不要去樹立這種對花錢的不良嗜好,所以第一個不要養成這種不良嗜好,因為你是給自己找麻煩。最好你的品味、口味改得跟神一樣,就是愛召會生活,因為基督愛召會為召會捨己,這個是很重要的。

 

第二是需要有一個謀生的一技之長,若沒有則無法經濟獨立。難道我想發橫財嗎?難道我要不勞而獲嗎?神是公義的,他不會讓我們不勞而獲,做基督徒沒有不勞而獲的事,就是有勞有獲,當然非基督徒可能有勞無獲,但是做基督徒絕對沒有不勞而獲的事,不可能說我不努力上班,就一直被升遷,你的老闆太愚蠢了,天下也沒有這種老闆,或是我做學生卻不念書,都考第一名,那你大概是天才吧,但天才也要念點書吧,這也是不可能的,所以不要有這種設想,我們就是要有勞有獲,要有耕耘才會有收穫。

 

我們要有可以謀生的一技之長,特別年輕人在選擇科系的時候,要考慮這個科系是不是可以謀生的一技之長,因為有的科系比較是可以謀生的一技之長,有些科系比較不是可以謀生的一技之長,我們的事業只是為了維持我們的物質生命,那麼就應該學習一個可以謀生的一技之長,然後有沒有非常消耗財務資源的不良嗜好,那我們相信經濟獨立沒有那麼難。當然沒有這兩個前提那是永遠達不到的。

 

所以我想我們在2011年經營的時候,必須要做這樣的計畫,不知道各位同學在學習過程中,一定要考慮你現在的學習是可以給你帶來謀生的一技之長,否則不要浪費青春,學個一技之長吧,因為沒有不勞而獲的事,我們必須要有一技之長可以謀生,不成為別人的負擔,成為經濟獨立,那我就可以來追求靈裡的長進,魂裡的平衡,更是有餘力來這麼作,我們是一個由靈主導的,魂裡被變化的,身體是我們服事主的憑藉。

 

結語:向著永恆邁去,向著不朽壞邁去

 

2011 年希望是一個新的開始,那我們都從靈開始了,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿竭力追求,就是努力面前向著永恆邁去,向著不朽壞邁去,從今天開始訂一個看聖經的計畫,急起直追,今天開始學習思考神的話,學習愛神所愛的,學習揀選認識神的旨意,身體獲得可以謀生的一技之長,脫掉所有不良的嗜好,讓我們過一個最健康、最平衡、最喜樂的人生,也是對神、在神眼中最有用的人生。

 

(王嘉陵)

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